«BIBLIAS DE ESTUDIO» Se trata de algo más que una Biblia con notas,...
Carlos O. Valverde@CarlosOlivoV
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Nov 05, 2025
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«BIBLIAS DE ESTUDIO»
Se trata de algo más que una Biblia con notas, como puede ser el caso de la Nácar-Colunga.
Es un producto editorial pensado para abordar el estudio de la Biblia no sólo desde el punto de vista religioso, sino también filológico y literario.
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Se trata de algo más que una Biblia con notas, como puede ser el caso de la Nácar-Colunga.
Es un producto editorial pensado para abordar el estudio de la Biblia no sólo desde el punto de vista religioso, sino también filológico y literario.
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1. La «BIBLIA DE JERUSALÉN» de 1998
De las tres que he examinado con motivo de mi actual proyecto de lectura continuada de los 4 Evangelios, esta es la que me parece más adecuada para el estudio literario de las escrituras.
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De las tres que he examinado con motivo de mi actual proyecto de lectura continuada de los 4 Evangelios, esta es la que me parece más adecuada para el estudio literario de las escrituras.
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... continuación
Os lo mostraré con el caso del Evangelio según San Marcos. La B. de Jerusalén trae una extensa «Introducción» a los 3 evangelios sinópticos (Mateo, Marcos, Lucas), con una sección dedicada solo al de Marcos.
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Os lo mostraré con el caso del Evangelio según San Marcos. La B. de Jerusalén trae una extensa «Introducción» a los 3 evangelios sinópticos (Mateo, Marcos, Lucas), con una sección dedicada solo al de Marcos.
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El enfoque es el que podéis encontrar, por ejemplo, en los estudios que acompañan a las mejores ediciones de Cátedra o de la Biblioteca Clásica Gredos: en parte ecdótico (o sea, de crítica textual), y en parte de análisis literario. ¡Muy erudito!
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El enfoque es el que podéis encontrar, por ejemplo, en los estudios que acompañan a las mejores ediciones de Cátedra o de la Biblioteca Clásica Gredos: en parte ecdótico (o sea, de crítica textual), y en parte de análisis literario. ¡Muy erudito!
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Tras la «Introducción», al entrar en el texto en sí del Evangelio, encontramos notas detalladas, en general extensas, que aportan explicaciones teológicas, interpretaciones filológicas, relación con otras partes de la Biblia e información histórica y geográfica.
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Tras la «Introducción», al entrar en el texto en sí del Evangelio, encontramos notas detalladas, en general extensas, que aportan explicaciones teológicas, interpretaciones filológicas, relación con otras partes de la Biblia e información histórica y geográfica.
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2. La «CATHOLIC STUDY BIBLE» de Ignatius Press
Salió el año pasado y tiene muchísimas reseñas en Youtube con muchas más visualizaciones que cualquier Biblia de Estudio protestante. Ha sido toda una sensación en su nicho.
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Salió el año pasado y tiene muchísimas reseñas en Youtube con muchas más visualizaciones que cualquier Biblia de Estudio protestante. Ha sido toda una sensación en su nicho.
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Utiliza el texto bíblico de la mejor traducción bíblica al inglés, la llamada Revised Standard Version: fiel a los textos originales, y libre de lenguaje de género y de porquerías evangélicas, como no traducir "llena eres de gracia" en la Anunciación.
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Utiliza el texto bíblico de la mejor traducción bíblica al inglés, la llamada Revised Standard Version: fiel a los textos originales, y libre de lenguaje de género y de porquerías evangélicas, como no traducir "llena eres de gracia" en la Anunciación.
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Al igual que nuestra «Biblia de Jerusalén» (la de 1998, no las posteriores ediciones parafrásticas en lenguaje de género), el aparato crítico ppal. lo componen un estudio introductorio y notas en el texto. ¡Pero qué notas! Veamos primero la Intro 👇
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Al igual que nuestra «Biblia de Jerusalén» (la de 1998, no las posteriores ediciones parafrásticas en lenguaje de género), el aparato crítico ppal. lo componen un estudio introductorio y notas en el texto. ¡Pero qué notas! Veamos primero la Intro 👇
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Es una introducción que coincide bastante en contenido con la de la B. de Jerusalén: hipótesis sobre la génesis del texto, estructura narrativa del Evangelio, temas ppales.; pero los presenta de manera quizás más fácil de entender por el gran público.
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Es una introducción que coincide bastante en contenido con la de la B. de Jerusalén: hipótesis sobre la génesis del texto, estructura narrativa del Evangelio, temas ppales.; pero los presenta de manera quizás más fácil de entender por el gran público.
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Pero como he adelantado, el fuerte de esta Biblia de Estudio son las notas; no sólo muy extensas, sino de muchos tipos. Insertan además recuadros en los que se examinan palabras con profundidad, y hasta mapas.
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Pero como he adelantado, el fuerte de esta Biblia de Estudio son las notas; no sólo muy extensas, sino de muchos tipos. Insertan además recuadros en los que se examinan palabras con profundidad, y hasta mapas.
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3. La «BIBLIA DE LA UNIVERSIDAD DE NAVARRA»
O sea, la del Opus Dei. Debo aclarar aquí que actualmente la edición que contiene todo el aparato crítico que la convierte en Biblia de Estudio es la versión eBook (izda.), no así la versión pequeña en papel (dcha.).
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O sea, la del Opus Dei. Debo aclarar aquí que actualmente la edición que contiene todo el aparato crítico que la convierte en Biblia de Estudio es la versión eBook (izda.), no así la versión pequeña en papel (dcha.).
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... continuación
Al igual que las dos anteriores, el «Evangelio según San Marcos» viene precedido por una Introducción, en este caso algo más concisa que las otras, aunque con la misma información esencial, solo que adaptada al estilo "catequístico" del Opus.
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Al igual que las dos anteriores, el «Evangelio según San Marcos» viene precedido por una Introducción, en este caso algo más concisa que las otras, aunque con la misma información esencial, solo que adaptada al estilo "catequístico" del Opus.
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Sin embargo, al entrar en el texto evangélico en sí, en lugar de proporcionar como las otras notas detalladas a los versículos, lo que hace es acompañar cada subtítulo con un comentario general de la sección que cubre. Podéis verlo en las imágenes.
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Sin embargo, al entrar en el texto evangélico en sí, en lugar de proporcionar como las otras notas detalladas a los versículos, lo que hace es acompañar cada subtítulo con un comentario general de la sección que cubre. Podéis verlo en las imágenes.
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A mi este especie de prolongación de la Introducción general, pero troceada y repartida por todo el texto del Evangelio no me convence. Se pierde la utilidad que aporta la nota precisa y oportuna que aclara una palabra o una expresión a medida que se lee.
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A mi este especie de prolongación de la Introducción general, pero troceada y repartida por todo el texto del Evangelio no me convence. Se pierde la utilidad que aporta la nota precisa y oportuna que aclara una palabra o una expresión a medida que se lee.
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4.CONCLUSIÓN
Vistos estos tres modelos de "Biblia de Estudio", ¿con cuál os quedáis? Yo lo tengo claro 🙂
Si te ha gustado, por favor haz RT del PRIMER post del hilo.
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Vistos estos tres modelos de "Biblia de Estudio", ¿con cuál os quedáis? Yo lo tengo claro 🙂
Si te ha gustado, por favor haz RT del PRIMER post del hilo.
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