Un 5 de mayo de 1818, en Tréveris, Alemania, nacía Karl Heinrich...
Gonzalo Fiore Viani@FioreViani
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May 05, 2024
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Un 5 de mayo de 1818, en Tréveris, Alemania, nacía Karl Heinrich Marx, el pensador del siglo XIX cuya influencia durante los siglos XX y XXI fue y sigue siendo inconmensurable. Hoy, es posible leerlo y estudiarlo sin las experiencias totalitarias del siglo XX. Va hilo sobre Marx:
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El alemán acertó en diagnósticos sobre las contradicciones sociales y económicas que conlleva el capitalismo global. Actualmente, el 82% de la riqueza en el mundo se concentra en las manos del 1% más rico. Su obra, en gran parte, sigue explicando la tensión capital-trabajo.
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Marx explica el ciclo capitalista con gran detalle en el tercer volumen de El Capital. Documenta el ciclo del boom, y la posterior recesión del sistema. El ciclo medio del capitalismo queda determinado por la reinversión periódica del capital fijo. Se sigue repitiendo hasta hoy.
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Si bien el economista soviético Nikolaii Kondatriev desarrolló la teoría de las ondas con los posteriores aportes de Schumpeter, Marx es imprescindible para situar la cuestión desde otra perspectiva, lo que, en economía, se denomina “crisis generales de valoración”.
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Estas crisis se resuelven mediante transformaciones profundas y radicales del proceso de subsunción del trabajo por el capital. Por ejemplo, la del crack de 1929 o la de 2008, con sus posteriores recuperaciones del sistema y su probable agotamiento a nivel productivo.
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Marx acertó e, incluso, se adelantó a muchos de los diagnósticos. Decir que el poder económico controla el poder real detrás de la política, sin necesidad de asistir a las reuniones de gabinete, es uno de los lugares más comunes y no por ello menos ciertos del debate político.
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No deja de ser interesante la contradicción entre el poder político surgido de la voluntad popular y la capacidad de ejercerlo, es decir, la tensión entre la política y los poderes económicos que no necesitan de elecciones para influir o directamente tomar las decisiones.
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En 1848, cuando Marx escribió junto a Engels el Manifiesto comunista, el trabajo infantil era la norma. Hoy, 1 de cada 10 niños en el mundo está sometido a trabajo infantil, según la OIT. Marx denunció esto ya en aquel momento, así como el derecho a vacaciones, aguinaldo, etc.
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Marx creía que la revolución se iba a dar indefectiblemente en los países desarrollados, industrializados y, por lo tanto, dotados de una gran masa proletaria, como eran los casos de Inglaterra o Alemania.
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Sin embargo, Lenin se encargó de refutar esto antes que lo hiciera la realidad misma: en su ensayo de 1916, titulado El imperialismo etapa superior del capitalismo, expresa que aún le quedaba cuerda al capitalismo, una cuerda que Marx creía mucho más corta.
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Allí, Lenin, con una actualidad que impresiona, afirma que el sistema, mediante la exportación de capitales con el objetivo de conquistar nuevos mercados y fuentes de materias primas, producía ingresos extraordinarios útiles para comprar voluntades de dirigentes obreros.
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Además de producir una segmentación entre las clases proletarias con el surgimiento de una “aristocracia obrera” que sería cómplice del sistema capitalista y serviría para su perpetuación. Por lo tanto, la revolución solo era posible aún en enclaves coloniales o semi-coloniales.
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Ni Lenin ni Marx fueron capaces de prever que la cuerda del capitalismo era y sigue siendo mucho más larga. Actualmente, el capitalismo se encuentra en una fase de expansión y globalización superior a la que pudiera haber podido imaginar cualquiera hace 100 o, incluso, 50 años.
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Hoy, las críticas más duras a la globalización totalizante y uniformadora no vienen tanto de la izquierda, sino de los movimientos populistas de ultra derecha y sus pensadores.
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También de rusos como Alexandr Dugin, acusados desde un sector importante de la academia como “fascistas”. Los capitalistas parecen haber entendido a Marx mucho mejor que gran parte del progresismo, actualmente más ocupado en reivindicaciones lejanas a la disputa por el capital.
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Hoy, es más importante que nunca recuperar las lecturas de Marx. El pensador que explicó mejor que nadie antes el funcionamiento de un sistema que, lejos de agotarse, sigue produciendo enormes inequidades, dejando a millones de seres humanos afuera del entramado productivo.
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El mundo se encuentra hace años inmerso en una serie de conflictos comerciales, políticos, culturales, tecnológicos y también bélicos. La próxima transformación del capitalismo será como ninguna otra que hayamos visto.