Ryomen Sukuna, el cobarde. 🧵Un comentario sobre Jujutsu Kaisen🧵

Ryomen Sukuna, el cobarde.

🧵Un comentario sobre Jujutsu Kaisen🧵

No se puede entender a Sukuna.
Esa es la conclusión a la que cualquiera llega leyendo Jujutsu Kaisen y no es para menos. El personaje se nos introduce como el epítome del mal y el individualismo, un monstruo de leyenda de 4 brazos y 2 bocas.

Es una criatura que tiene la capacidad de cortar la carne más tierna y calcinar el jardín más evocador, atormentando a la humanidad, o lo que es lo mismo: es el Rey de las Maldiciones.

Por su biología, no se lo puede considerar una maldición, tampoco un humano por su naturaleza.

Él es el punto culminante del viaje de crecimiento y avaricia al que se encaminan todos los hechiceros y espíritus malditos sin excepción, hasta un extremo en el que cuesta decir si Sukuna es alguien como tal o una filosofía de vida.

Él trasciende, se convierte en algo que los que no son él no pueden comprender y solo aspirar a ser en algún momento, pero nunca alcanzar. Así, Jogo, a pesar de tener la capacidad de quemar todo hasta las cenizas, como Sukuna, fue impedido por sus sentimientos de camaradería.

Y Mahito, que tenía tanto la destreza como la mentalidad, fue derrotado por una fuerza mayor que delataba su vencibilidad. Es una figura a la que puedes admirar, temer o sucumbir ante pero nunca, jamás, entender.

Varios personajes a lo largo de la historia tratan de romper este dogma buscando acorralarlo en su propio juego. Sukuna es todopoderoso y puede hacer realidad sus deseos por poseer la fuerza para callar a los disidentes.

Lo que naturalmente atrae a otros hechiceros poderosos a buscar la empatía del Leviatán, mostrándose en la obra tres de ellos: Gojo, Yorozu y Kashimo. Ellos presentan una característica en común con Sukuna: una individualidad fuerte y poder para respaldarla.

Y sin embargo, los tres adoptaban frente a la misma situación una postura radicalmente diferente a la del coloso. Ellos rechazaban que la fuerza fuera la clave de su identidad. A Kashimo le atormentaba que su fuerza le impidiera crear conexiones genuinas con nadie, por ejemplo.

Sukuna es esencialmente diferente a estos personajes porque no es que la fuerza sea una fracción más o menos grande de su ser, ÉL es la fuerza. Para Sukuna, perder significa anular lo que es, ya que, como ya he dicho, él es una figura todopoderosa(...)

Sukuna existe porque nadie puede impedirle que consiga lo que quiere, hace el mal sin consecuencias porque no existe nadie bueno que sea capaz de evitar que lo haga. Pensad en un tornado. Un desastre natural es, precisamente, desastroso, pero si no lo fuera no sería un desastre.

Y por eso, Gojo y Kashimo estuvieron equivocados desde el momento en el que trataron con Sukuna como si fuera algo más que su poder. Ellos sufrían porque su fuerza colisionaba con el resto de su ser, pero la fuerza es lo que hace que alguien como Sukuna exista.

Llegados a este punto...tengo que haceros una pequeña confesión...

Os he engañado.

(ES PARTE DE LA PERFORMANCE, POR FAVOR NO ME FUNEIS NI GUARDEIS CARPETAZO, DEJAD QUE ME EXPLIQUE)

Al comienzo, he afirmado esto:
"(...)un monstruo de leyenda de 4 brazos y 2 bocas. Es una criatura que tiene la capacidad de cortar la carne más tierna y calcinar el jardín más evocador, atormentando a la humanidad, o lo que es lo mismo: es el Rey de las Maldiciones."

Releed esta premisa y tratad de ver donde esta el engaño. ¿Lo tenéis?

Antes de revelarlo, vamos a tratar de entrar en la cabeza de Sukuna. Él estaba destinado a nacer como un gemelo de dos, pero el hambre de su madre lo llevó a comérselo y adquirir su forma aberrante.

Ni aun careciendo de consciencia, Sukuna pudo resistirse a sus impulsos destructivos. Desde el primer instante de existencia, su naturaleza fue la de la masacre, sin un lugar en la sociedad humana. Recuerda a un célebre personaje de la novela gótica: el monstruo de Frankenstein.

Y es que, al igual que el engendro, Sukuna es una existencia contranatura, algo que no debería haber sucedido. Su fisionomía y rasgos son inhumanos, excluyéndolo completamente de la sociedad civilizada. No obstante, hay claves que lo diferencian del personaje de Mary Shelley:

En primer lugar, el demonio se odiaba a sí mismo por haber sido creado y a la humanidad por ser la mayoría distinta a él. Sukuna no odia a los humanos, quiero decir: ¿por qué un rey iba a odiar a los que son inferiores a él?..

¿verdad?

Existe un tema recurrente en la obra y es el de la "maldición como respuesta". Los personajes, para no sufrir el daño del rechazo, eligen maldecir a la fuente de su sufrimiento en lugar de enfrentarla directamente, participando activamente en el "ciclo de maldiciones"

Choso es el ejemplo más evidente: para no ver a sus hermanos sufrir, eligió convertirse en una maldición, provocando el dolor de segundas partes como efecto. Pero hay más: Junpei huyendo de la felicidad debido a la decepción o Gakuganji esperando una maldición.

Si tiramos de la cuerda hasta las palabras finales del coloso, Sukuna en sí también respondería al sufrimiento, como ya he dicho, él termina siendo un título más que alguien en específico. ¿Veis por donde voy, no?

Ryomen Sukuna es la respuesta al desprecio de la humanidad.

Sukuna es una identidad creada como respuesta a las circunstancias. El odio de la humanidad, sus cuatro brazos, su capacidad destructiva. ¿Recordáis mi afirmación? Era una mentira como una casa. Tener la capacidad de calcinar un jardín no implica ser el "Rey de las maldiciones"

Pero el Rey se engañó a sí mismo creyendo que esa era su identidad con el fin de maldecir a toda la humanidad. La maldición de sus circunstancias lo consumió y la vomitó como caos y desolación, convirtiéndolo en el epicentro del "ciclo de maldiciones" que mencionaba antes.

El monstruo de Frankenstein sufría con cada accion su oposición a la humanidad lo que hizo que su deshumanizacion se convirtiera en la verdad. De la misma manera, ¿realmente Sukuna tenía otra opción? ¿Si la mentira es la única posibilidad, hay otra verdad con la que contrastarla?

En cierto pasaje del clásico gótico, el demonio pide a Víctor, su creador que genere una criatura igual a él para tener a alguien con quien compartir su miseria. Al tener a alguien a quien amar, el odio deja de ser tu única opción, tu única "verdad"

Dado que el científico rechazó su propuesta, el monstruo sucumbió a su naturaleza y se dio la tragedia. Pero para Sukuna, ¿era eso cierto? ¿No tenía a su merced a un niño que a todo humano que tocaba lo convertía en hielo, alguien tan venenoso que mató a sus padres?

Por miedo a enfrentar esa otra posibilidad, Sukuna se envenenó con su propia mentira y la mantuvo hasta la muerte, sin ser ni siquiera consciente de que era una maldición autoimpuesta como respuesta al odio. Como dice Megumi:

Y es que, realmente, optar por el camino de la humanidad no habría sido fácil ni mucho menos. Después de todo, yo os he engañado afirmando que sus características lo obligaban a ser necesariamente una calamidad. Es como pedirle a que una babosa con caracola no sea un caracol

Pero podía. Y si Sukuna hubiese afrontado el desafío y no haber ido por el camino fácil, innumerables tragedias se habrían evitado. Sukuna cerró los ojos ante las pruebas de que podía haberlo hecho, únicamente por miedo, revelando que Ryomen Sukuna es alguien muy cobarde.

Gracias por leer❤️