Aunque haga tiempo que no os hablo del emblema heráldico del ÁGUILA Y LA LIEBRE, sé que acabará apareciendo porque después de tantos años, es como si me persiguiera para que yo lo persiga a él, o viceversa, que ya no sé cuál es exactamente el caso.⬇️
La novedad principal es que a las 7 localidades que hacen de corredor entre Pamplona y la frontera con Gipuzkoa, y cuyas portadas medievales ostentan el águila y la liebre puedo añadir ahora una 8ª: BETELU, ya casi en la muga, que con su maravillosa portada gótica refuerza⬇️
mi teoría de que esta divisa pudo ser la de la HERMANDAD DE GIPUZKOA.
Recordad: teniendo en cuenta que siempre he creído que el águila, la liebre y el caballero que hoy a duras penas resisten entre las ruinas de San Bartolomé de Larrangoz –para vergüenza perpetua de sus dueños-
Recordad: teniendo en cuenta que siempre he creído que el águila, la liebre y el caballero que hoy a duras penas resisten entre las ruinas de San Bartolomé de Larrangoz –para vergüenza perpetua de sus dueños-
representan a don Johan Martínez de Medrano, figura estelar del siglo XIV navarro, tanto que llegó a ser regente del reino en 1328, reparé en que, al año siguiente, en 1329, dicho caballero, que entonces había descendido y era “sólo” lugarteniente del gobernador ⬇️
a requerimiento de los hombres buenos del consejo de Segura (Gipuzkoa), se llegó hasta la misma villa de Segura con 6 jinetes y 570 peones para recobrar cierto ganado robado a los monjes del monasterio de Iranzu.⬇️
Durante los viajes de este año a la frontera por parte de las tropas navarras, fueron requeridas por las villas guipuzcoanas de Segura, San Sebastián, Fuenterrabia, Hernani, Tolosa y Villafranca para hacer una hermandad."⬇️
¿Y quiénes estaban invitados a pertenecer a dicha Hermandad por parte navarra?: Pues desde luego todas las localidades cuyos templos tienen en su portada el águila y la liebre.⬇️
esos 8 ejemplos (9, si incluimos los que aparecen en la catedral de Pamplona) de Añezkar, Otxobi, Larunbe, Itsaso, Aldatz, Lekunberri, Iribas y Betelu constituirían una poderosa señal para los malvados Oñazes y Lazkanos de que aquellas localidades pertenecían a la recién⬇️
creada Hermandad de Gipuzkoa y estaban por tanto bajo la protección del magnífico caballero –que no en vano había sido casi rey de Navarra durante un año, entre 1328 y 1329- don Johan Martínez de Medrano, y que era mejor pasar de largo por ellas y no atacarlas.⬇️
Todas las iglesias medievales de aquella zona, siempre tan expuesta a los ataques gipuzkoanos, llevarían originalmente ese emblema tallado en sus portadas, pero como aquellos templos se fueron renovando con los siglos, ahora no conservamos más que contados ejemplos⬇️
exclusivamente medievales para demostrarlo. De hecho, no me parece que sean tan pocos, si tenemos en cuenta que en los valles de Araiz y Larraun se conservan nada menos que cinco ejemplos, que todavía podemos contemplar hoy en día. ⬇️
En los mapas he señalado la ubicación con unos puntos verdes, excepto en el caso de Irurtzun, que he puesto en azul, y que por la tipología de la portada de su antigua iglesia creo que también pudo haber incluido el símbolo, aunque ahora ya no esté.
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