@UnIndividuo24: No sabe la diferencia entre un...
@UnIndividuo24
3 views
May 05, 2026
Advertisement
1
No sabe la diferencia entre un derecho y su salvaguarda («garantías»). Para que se requiera garantizar X, debe haber un razonamiento previo que fundamente por qué X debe ser garantizado, independientemente de si ese fundamento es lógico o no, de si el razonamiento es coherente +
View Tweet
2
o no. Una vez aceptado esto, sabremos que existe algo anterior e independiente a la ley o a la voluntad de una turba (sea o no mayoría) o de un cacique. X no puede ser algo que surja de la ley (petición de principio) ni una idea en el vacío. Lógicamente habrá que determinar si +
3
X es un derecho.
Los derechos son principios morales que derivan de la naturaleza humana: razón (en ausencia de instintos que guíen nuestras acciones y relaciones con los demás) y volición (autonomía). Se sustentan en la lógica, no en convenciones legales o en la fuerza. La +
Los derechos son principios morales que derivan de la naturaleza humana: razón (en ausencia de instintos que guíen nuestras acciones y relaciones con los demás) y volición (autonomía). Se sustentan en la lógica, no en convenciones legales o en la fuerza. La +
4
lógica, por supuesto, requiere de la ausencia de contradicciones (p. ej., defender que cada uno tiene derecho a su propia vida y a la vez defender el sacrificio no voluntario de valores en nombre de un supuesto bien mayor). Los derechos de derivan de la realidad objetiva: la +
5
necesidad de actuar para preservar los valores (empezando por la propia vida), que son individuales.
No existe el interés público. Si hablamos de lo práctico y material, solo los individuos poseen intereses y cualquier interés «colectivo» no será más que un conjunto de +
No existe el interés público. Si hablamos de lo práctico y material, solo los individuos poseen intereses y cualquier interés «colectivo» no será más que un conjunto de +
6
intereses individuales que confluyan, pues no existe ente colectivo racional, autónomo y volitivo, llámese «el pueblo», «la sociedad», «la nación» o cualquier otro eufemismo. Y así como hay intereses que confluyen, habrá muchos otros que no. Da igual la teoría política, esto es +
7
un hecho; además, la afirmación hecha al respecto carece de valor.
Si los derechos se fundamentan en la ley y en la fuerza (una ley debe requerir de fuerza para implementarse), cualquier cosa puede serlo, no serlo o dejar de serlo, incluso la vida.
Si los derechos se fundamentan en la ley y en la fuerza (una ley debe requerir de fuerza para implementarse), cualquier cosa puede serlo, no serlo o dejar de serlo, incluso la vida.
8
Para no perder la costumbre de atacar el sistema de pensiones, que sea tomado de ejemplo para sustentar por qué las pensiones son un derecho y por qué ese supuesto derecho incluye forzar a otros a financiarlo.