Los ceros también tienen clase. Reflexiones en torno a la #pau
Conozco varias familias cuyos hijxs han sacado un cero o malas notas. En matemáticas. Y no han dado la tabarra. Pero a diferencia de otros ceros, estos no tenÃan una marca identitaria, sino la de la clase social 🧵
Recapitulemos. El circo actual no empezó con el euskera sino con el examen de matemáticas. Cualquiera que tenga personas cercanas haciendo selectividad lo recordará
deia.eus/bizkaia/2026/0…
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No se vive igual un examen tan complicado (esto sà que habrÃa que analizar) en familias que pueden pagar la universidad privada o en las de barrios humildes. Yo soy de Rekalde y ese dÃa escuché como 4 niñas ya sabÃan que no estudiarÃan medicina. No habÃa plan B. Punto final
El debate era simplemente una cuestión de clase. Una mala nota afecta por la clase social porque las notas de corte son altÃsimas y porque los hijos y nietos de los pobres aspiran a ser médicos. Qué cosas!! Y afecta porque a la universidad pública no se la deja crecer
Cuando salieron las notas se confirmó lo que se pensaba. La bajada en mate era generaliza. Con ceros incluidos. Puedo dar fe. En casa lo hemos vivido directamente. Pero, por arte de magia, empiezan a salir en las noticias otros ceros. Bueno, otros ceros no. Solo un tipo de cero
Un cero en euskera. En un tribunal. En un solo tribunal. Desaparecen los demás ceros. Los de evaluadores con poca empatÃa y mucha soberbia, que los hay en todos lados y en todas las materias. La estupidez se reparte democráticamente, pero en la #pau afecta mas a los débiles
Desaparecen del debate los ceros y las malas notas que truncan sueños de quienes no pueden hacer sus carreras y de pronto emerge el engendro del resentimiento identitario. Se pone en cuestión el anonimato y la imparcialidad de la evaluación, principio básico de la administración
Se pone en cuestión la clave de la administración democrática (anonimato e imparcialidad). Y el gobierno vasco, en vez de defender con uñas y dientes a la administración pública, hace el caldo gordo de discursos terraplanistas identitarios y clasistas
Terraplanistas porque se apoyan en premisas infundadas y falsas (una mano negra que detecta borjamaris en los exámenes, que sesga identitariamente, que castiga veteasaberqué porque patatas). E identitarios y clasistas porque anclan raÃces en un nosotros excluyente y concertado.
Pero esto no es una ida de olla de dos pelagatos. Es una estrategia clasista e identitaria con dos objetivos: desacreditar a EHU y al euskera. A la EHU porque, como demostró en el acto de graduación, cada vez hay un orgullo mayor de haber estudiado en lo público. Y eso molesta
E identitaria porque conecta con la misma idea que está detrás de las denuncias a las plazas en euskera y que busca romper un consenso: que defender nuestra lengua no es un derecho colectivo sino un impedimento individual. Y esto nos lleva a la última reflexión
¿Qué genera impedimentos? ¿Un evaluador random que pone un cero a gente poco acostumbrada a las ostias de la vida? ¿O la falta de financiación a la universidad pública y la sangrÃa a las clases medias que supone la privada y que trunca sueños a los nietos de la clase obrera?
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